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Por Gorka Elejabarrieta Díaz – Senador vasco – EH Bildu
No es posible elegir un nuevo orden social progresista si un país está dividido, anexionado o colonizado.
Un militante vasco dijo una vez que la lucha de liberación nacional y el socialismo son las dos caras de la misma moneda, palabras que aún hoy suenan verdaderas
El pueblo vasco ha soportado grandes desafíos en la búsqueda de la libertad. En un acto de solidaridad en South Armagh, Conor Murphy comentó que “la opresión de la nacionalidad vasca por parte de los españoles debe verse para creerse”.
De hecho, el pueblo vasco sobrevivió a una brutal dictadura que buscó borrar su identidad y enfrentó décadas de dura represión. Durante este tiempo, miles de activistas políticos se unieron a la lucha por la liberación nacional. A pesar de la adversidad, el deseo de independencia sigue siendo fuerte, y los esfuerzos diarios continúan para lograr ese objetivo.
Como movimiento de liberación nacional, la lucha vasca siempre ha abrazado la solidaridad internacional, apoyando las luchas de liberación desde Irlanda hasta Cuba, desde Sudáfrica hasta Uruguay, porque todas las naciones tienen derecho a ser libres. Y porque hay una forma mejor de organizar la sociedad, y vale la pena luchar por ella.
Nuestro movimiento no solo cree que otro mundo es posible, sino que trabaja para construirlo, en colaboración con movimientos de base y a través de los esfuerzos de nuestros representantes políticos y activistas. El objetivo es crear una sociedad más justa y equitativa. Esta creencia en un mundo mejor no es solo idealismo, es una necesidad. Y el progreso debe demostrarse paso a paso, día a día.
El mundo en general hoy está lejos de lo que podría o debería ser, y está cambiando rápidamente para peor. El orden internacional se está derrumbando, y una larga transición geopolítica está en marcha, marcada por la rivalidad y la incertidumbre. La globalización neoliberal liderada por Estados Unidos está en declive, y un mundo unipolar está dando paso a dinámicas multipolares. La ilusión de un mercado autorregulado se ha hecho añicos por sucesivas crisis.
Incluso los estados más ricos han tenido que intervenir en sus economías para proteger intereses estratégicos como la energía y la industria. El dogma neoliberal se ha visto sacudido, y la hegemonía occidental y centrada en EE. UU. ahora está en entredicho.
Mientras tanto, Europa se prepara para movilizar más de 800 mil millones de euros para el rearme militar, desviando recursos originalmente destinados a reducir la desigualdad social y ecológica. La Unión Europea está abandonando cada vez más su papel de actor humanitario y pacífico, como se ve en su fracaso en defender firmemente a Palestina, y en su creciente dependencia del militarismo estadounidense.
Una ola de conflictos y crisis está arrasando el planeta. La guerra y el militarismo están en aumento, desde los campos de batalla de Ucrania hasta el genocidio en Gaza, y desde Siria hasta Yemen. Un “sistema de guerra” está emergiendo, impulsado por la competencia entre grandes potencias. Los estados compiten por influencia y recursos, desencadenando guerras comerciales y alimentando una nueva carrera armamentista.
Simultáneamente, el planeta arde y los valores democráticos se erosionan. La emergencia climática se enfrenta con negación e inacción. Los derechos y libertades por los que tanto se luchó están siendo revertidos. La extrema derecha está creciendo en muchas regiones.
Esta crisis social y ecológica tiene sus raíces en el mismo sistema neoliberal y militarista que sigue oprimiendo a las naciones sin estado.El País Vasco no es inmune a estas tendencias globales. Hay señales claras de la intrusión neoliberal: intentos de privatizar sectores clave de la economía, debilitamiento de la industria local frente a la competencia global y una decepcionante falta de ambición para abordar la emergencia climática.Se necesita una respuesta clara: la soberanía y la propiedad pública deben guiar el camino a seguir. Eso significa:
- Recuperar la economía para el bien común y garantizar el control democrático sobre los recursos clave.
- Evitar que los especuladores dicten el futuro.
- Asegurar el poder soberano para proteger el bienestar social, impulsar la transformación ecológica y priorizar las necesidades de las personas por encima de los intereses del capital global.
En resumen, significa reclamar el derecho del pueblo vasco a determinar nuestro propio destino.
Luchas como las de Irlanda o el País Vasco son parte de un movimiento global más amplio por la descolonización, la democracia y la justicia ecológica.
En el siglo XX, muchos pueblos se liberaron de las cadenas del imperialismo, desde Cuba hasta Vietnam o Sudáfrica, demostrando que la voluntad colectiva puede superar incluso a los imperios más poderosos. El legado de líderes como Nelson Mandela o Fidel Castro sigue inspirando. Sus victorias no fueron solo nacionales, sino globales. Le recuerdan al mundo que la autodeterminación y la democracia nacional son objetivos internacionales fundamentales, y que, de hecho, otro mundo es posible.
Cada nación tiene el derecho, consagrado en la Carta de las Naciones Unidas, de establecer sus propias leyes, llevar a cabo su propia política exterior y determinar su propio futuro.
Ese principio ahora debe ser defendido con renovado vigor. Las nuevas ambiciones imperialistas y las agendas neocoloniales continúan negando a los pueblos sus derechos. Esto es especialmente visible en Palestina, descrita por Declan Kearney como “la lucha democrática nacional más emblemática de nuestra generación”.
El genocidio en curso en Palestina revela la contradicción central entre la dominación colonial y la búsqueda de la democracia nacional.
Luchas similares existen en el Sáhara Occidental, en Kurdistán…
Pero no es posible elegir un nuevo orden social progresista si un país está dividido, anexionado o colonizado.
En otras palabras, “la negación de la democracia nacional es el problema político definitorio” para naciones como la vasca, como lo es para Irlanda y muchas otras en todo el mundo.
Sin libertad, no hay una capacidad genuina para dar forma al futuro de la sociedad. Lograr la soberanía vasca es tanto una necesidad nacional como una contribución a la lucha global más amplia por la justicia y la dignidad.
Es por eso que el movimiento vasco abraza la solidaridad internacional como un valor fundamental. Se solidariza con todos los pueblos que resisten la opresión y luchan por la libertad.
Los camaradas republicanos irlandeses nos han demostrado durante mucho tiempo lo que significa la verdadera solidaridad: ofrecer apoyo en los momentos más difíciles y compartir el aprendizaje y la experiencia mutuos.
El internacionalismo no es caridad, es un compromiso compartido basado en principios comunes. Cada vez que un preso político es liberado, cada vez que se defiende la lengua vasca, se gana una batalla social o se logra un nuevo grado de autogobierno, se convierte en parte de un impulso global hacia un mundo mejor.
Incluso en estos tiempos oscuros, tenemos esperanza y estamos decididos a trabajar por un futuro mejor.
Y cada día de esta lucha afirma que un mundo mejor es posible. El camino por delante será difícil, pero nosotros, los republicanos vascos e irlandeses, estamos en el lado correcto de la historia, y no estamos solos.
Gorka Elejabarrieta Díaz – Senador vasco – EH Bildu
Fuente: TRT